源于高纬度的语言/北族语言/日耳曼诸民族语言与罗荒野北亚语言像狗叫，是不？是有点儿啊，对不？可能是的，有奥妙哟，而源自中纬度和低纬度的语言/南族语言像鸭子叫，准南型语言/源自中纬度的语言貌似不鸭不狗，其实听多了还是像鸭子叫，嘎嘎嘎嘎嘎嘎呀呀呀呀呀呀呀。。
各个版本的有关自然语言学习难度的排名（只管语言，不算文字），分析语/孤立语在当中都是最容易学会的？很多分析语有声调，也就这声调是分析语的难点而已，其他没什么，哦！真的不？
……某一门语言的语法太周密，能保证让各种复杂冗长的绕来绕去拐弯抹角的非常非常长的连着的大长句子都可以不出现一丁点歧义、语病，连非常多的不常用的生僻偏门冷门的情况、情境、思路、句式也都全被仔细地顾及到了，那么这门语言就更加难以广泛通用，如果用这门语言的人的数量快速增多就非常会让它走样、简化，到底泥马是不是哟……“芬兰语十四种基本变位，加上单复数的变化大概有两百种组合。芬兰人跟我说他们平常也搞不太懂语法，说话跟做数学题一样烧脑子。再者芬兰语语法很多是其他常见语系没有的，无法通过以前学过的语言解释。而且每一种变化都很多，想不出错很难。”
“互联网社交网站等新媒体中因纽特语群体很活跃，很有存在感”。。
【“Elephant加i要干嘛呀亲，加i逼死强迫症，不回复我怕睡不着我会说？”"真正的正确做法是...""(是)美式还是英式?""哎呀玛德老娘们儿丫挺懂得蛮多啊,好学,求真,可以啊,到我这闹一闹好玩可以,玩嘛,但别真的摆出这副略有逼格的屌样子别处炫耀,不然真做这b样肯定比特么不懂的人更让人好笑,才是真的污点,尤其在释之他们那儿..""来个关于西洋人社会文化或者关于我们东洋人社会文化的知识见闻大奖赛,西洋或东洋的语言文字当然也就是最重要的比赛内容","需要这种刻意吗?除非美学造诣层次够深境界足够高远比如计量学派那种,不然办不成.."不无道理..】
【.......屈折语的语法真是妙，太赞了，它妙就妙在词形变化，很有意思，很妙的这些个词形变化（可以轻易地表现出各种不同的语法意义哟），这么个语法呀，绝妙，有意思，很屌，很酷，略拽，可以精确而又不失简明地表达出各种极其复杂的意思，不笨拙嘛，效率、表达力都超高（并且假如在详细的最正式的交流当中由于得按最正式的那个语文规矩来，于是得同时存在多种的语法元素被置于同一句话之内，这种“繁冗”可以保障信息最大限度地被无差错传输，接收的那一方可以更容易接收到准确意思，所以在能否最大限度确保不失真的这个要求方面也没什么问题可说），很屌，很酷，略拽。。实在太巧妙啰，真是巧妙哟，这巧妙的办法——词形变化，，，，，，，，，，，多聪明、多巧妙、多方便、多拉风、多酷、多丰富、多炫目、多么智慧的词形变化/屈折变化呀，屈折语，我看值得一赞，，，，，，，，，，，屈折语/综合语的这种办法方法——词形变化，巧妙精练传神啊（尤其是屈折语的单词的内部屈折变化，其巧妙程度可谓登峰造极，绝妙，简直超级酷炫，非常地智慧哟，可以说它是几近完美的做法，反正没有比这种更妙的了，不是吗），如何地精练传神了？特么居然可以用一个单词（或者是可以做到仅用极少量的单词）就能够完整地描述得了在非综合语（也就是缺乏词形变化的语言，以及词形变化极不丰富的语言）里或者在综合程度较低的语言（也就是词形变化不够丰富的语言）里必须用多个单词才能描述的事物、情况、情态、情势、状况、状态，啊！！厉害，确实略屌，，，，，，，，，，，词形变化/屈折变化，尤其像拉丁语和古希腊语这样的高度屈折语，每个词所含的信息量非常大，一个词或几个词就完全可以表达清楚一些个复杂的意思，靠的就是词形变化/屈折变化的效果，巧妙的方法，巧妙的解决方案，很奇妙，变化多端呀，有意思哟，特方便，免得麻烦，效率ok啊，略拽，很屌，炫呀（但是像拉丁语和古希腊语这样其实有点儿过头了，词形的规矩门道搞得过于复杂，最好还是该把一些意思留给词序来发挥，把词形的负担分担一部分出去嘛，不然词形背负的担子会太过头，不利于语言健康演化，当今现在时下的屈折语就比较ok，是不是呀）.......】
语文的名堂哪这么多，尤其屈折语黏着语特么语法规矩多，套路多，名堂多，尤其屈折语，每种情况每种情态不论多小多细的场景变动反正每种状况都得有特定的一大套的配套事物物件似的来专门只对着特定的这一种去专门或配合或装饰它，任何细小的场面变动都会有与之对应的一大套的语言语法上的讲究似的，太讲究了哟，而且语法抠得很细，太讲究了泥煤的，，，哦？是吗？有这回事？也不见得啊。。
包金说到用人单位免费的体检，福利，不禁想起程b这的一个倔犟的傻雕不知从哪听到的，说其实人最好是每个月都得弄一次详细的体检，最保险？嗬，这b，卧槽特么的也太那个啥了，一向这么神经？而且“问题是全部体检项目一整套下来不会对人们身体有害？还特么每个月一次？泥妹啊，屁股沟子痒？没事找事是不？机巴闲得瘙痒吗，不太忙？”，，，，，，沙雕说建议人们侧睡（并且最好是向右侧身），侧着身子和头并且头垫个高度与一边肩膀宽度相当的枕头这么睡觉才是最佳睡姿，为什么？扯机八蛋吗，非得侧睡不可？或趴着睡，趴着睡吗？俯卧，趴着睡，脸朝左或朝右，也就是头左转或右转，这样颈椎不是扭转着的吗？一直这么转着偏着，会不会对颈椎有害？但也没什么不舒服的啊，到底有没有害？保险起见该怎么样才适合？嘿嘿嘿嘿嘿，，，，，，，追根问底的屌毛，打破砂锅璺/问到底哇，略屌吗。。。
【什么畸笆干扰，真被吸引住的真入迷了的别说音响声音，泥煤房子里放炮都干扰不到，被勾住了嘛，没在想其他的，就一门心思挂牵这个事情里头去啦，魂被这个事情勾住嘛，注意力全这上头，满脑子一下子全是这个事情，还怎么被干扰？干毛啊，，，waiting waiting waiting她这屌傻逼是不抗干扰的，果不其然，太能不抗啦，得心理辅导训练一阵子看有没有救，其实搞泥煤鸡毛，很大程度上是基因决定人的特质，后天的东西只起到次要作用，rought? 美b, maybe。。】
【看文章看不进去的时候嫌累的时候，其实有时可以边看文章里的字词句边假想着是脑子在听别人读这些字词，想象中是有人在读给我听，脑海里面出现了旁白式的念文稿的声音似的，自己是在用听的似的，如同是在听呀，而不是看，是当作有声读物了，有人在读出声了来给我听似的，如同诵读声贯耳、贯穿过脑海似的（脑海有个什么声音在发声在念给我听嘛，ps：脑海得有个适度的紧张感，呼吸、心神都得适度绷着一点），而且在想的时候（一会儿的时间里）视线/看东西会比较虚，视野模糊，因为在想的时候没在看嘛，ok？嘿嘿嘿但这不是老办法吗，逸航早就说过，上次登记过的呀，这特么绕回来了哟，绕回到了老方法老习惯老招，嘿，其实是上了新境界的了，可能是非常可能。】
给他直接一眼看上去就想去日的这种妞,别特么还什么动点什么脑子找到对的啥b方法才能发觉到什么b性趣的什么这个味那个味鸡毛这些,么个杂毛真懒得想呀,俗务太多泥马逼忙不过来,必须直接第一轮画面就能直觉上第一时间套中特么b杂碎的欲火的这种,才走起..
“把她捆好了，装塑胶袋子里，袋子里放多一点大块的石头，袋子口子系紧，丢巴伦支海里头……哇！她挣扎、呛水，她在袋子里会是怎样地挣扎？有多惨哟，想到这就好过瘾，她在水下面的袋子里挣扎的样儿，她一定超级恐惧、惊慌、痛苦，丢她下去的人一定超有成就感的，一定超爽，爽得浑身酥麻，提神得很，兴奋劲，啊好兴奋呀舒爽的感觉，神清气爽浑身来劲，嘿嘿，之前她还想求我帮她求放过，嘿嘿嘿，有意思，好幼稚，要我帮她求饶，我不动声色，因为我只盼着好戏赶快上演，这特么虐人游戏啊，就算连劳资都有条件放了她我也不可能放呀，她要跑的话，我还会偷偷坏她的好事，假装无意间地对她搞个破坏来阻拦，我超想看他们把她丢下去呀，我喜欢想她如何如何痛苦挣扎惨烈的场面，一个活物在水里袋子里面拼命挣脱的场面，想象起来这个是格外地好带劲”，“劳资准备好了继续弄她老姐一番，你别管，你就等着看好戏知道不？哈哈，劳资就干翻她全家，其实泥马啦啦队也要给点力知道不？”
哎呀现在特么的鸡巴毛个寄生虫来的也谈起什么能耐来了,b养的是好有能耐呀,有大能耐啊,能耐得哟都特么屌毛不会了,只会送自己婆娘给别人睡舔人屁眼啰,太厉害了这能耐b本事了得,特么的还乐呵呵津津有味,是不是硬憋着演出来的笑,是的话很感人,这么的努力出人头地啊精神意志很让人触动和敬佩,特么b子女肯定为之骄傲,主动要求训练,亲子间一起训练舔功,相互的,调教..,.........,...,......,,......·信不信把泥马的全都通通放社会上去?自负盈亏麻b.................信了信了信了日..
“这几个是什么原因会喜欢看这些艺文娱界知名人士的生活秀来打发时间玩，图的什么咧？”“因为想看看他们这种人都怎么生活的，好奇，还有看他们会不会又带出来什么新玩意儿给大家开开眼界，毕竟他们算是生活比较先进的前沿的那一类，大角色，大富豪来的，大腕（大蔓）。”道理还是有的，，，何患无辞。。【但是观看这些个内容以及各种内容都总感觉隔着一层，重视不起来啊，融透不了，就觉得这电视太可有可无了，由无形的什么东西在隔着，深入感触不进去啊，觉得可有可无的呀！脑袋绷着一根现实生活的弦的呀，太绷着真实现实的这根弦了，人的本能吧，反正从潜意识里根子上骨子里就铁定地默认为这电视呀什么的都可有可无的玩意儿似的，看的时候像隔着什么似的，透不进去啊，太这个了，是不是？影响观后感的深度性，right?】
丫挺唱这个歌是用胸腔在把气息带出来似的，胸腔把音带出来的，而喉咙声带、嘴巴这些部位都被动的似的，胸膛在把气往外使劲憋出来哟，呼出来气而带动了声带和嘴舌呀，吼吼，另外一点是这个歌每一句的结尾处那个音特么丫挺唱的时候都会嘴巴越张越大似的，每一句结尾处的音特么都先憋着压着再逐渐缓慢张开似的这么唱（不过声音倒不见得越来越大），真是（有点）奇特哟，怪招吗，啥子的鸡毛路数？
这个b歌啊日泥马每次都是碰到烂事b事一些个烂b琐事杂事出什么差池让人不省心的时候再哼这个歌还真是会情况更糟更惨更麻烦更加不让省心更加坏了劳资们好事呀，真是倒楣灾星歌曲，封它（为）“彗星歌曲”、“草泥马之音”，而另外几首则有趋吉效果，嘿嘿嘿，这些个奇妙现象啊是不是全部人都这么回事就不得而知了呀。
刚听了几首在个人看来好听但又容易让唱的人和听的人全都倒楣的歌，听了几遍，可谓是好听却有毒（不知为什么原因，反正就绝对会使唱的人和听的人全都倒楣），听完立马换了几首在个人看来会使唱的人和听的人全都好运的歌来消毒，也好听（但这里次要，主要在于消毒，消前面倒楣歌的毒），嘿嘿嘿这音乐的现象哟，声音的魔力啊，奇妙得很，绝对怪事。。
【kiko是综合语爱好者，这个很ok，但是他是语言纯正癖者，这就不是很ok啦，部分纯可以，但不能全纯，不然搞的伪学说嘛伪学问，况且特么杂种一个，不知道他自己爹是谁嘛，群交杂交来的，一天到晚破嘴哔哔着要别人纯洁什么纯正，以为其他人的妈都跟他妈一个职业？pool little fool，反正这语言纯正癖者不行、不ok，综合语爱好者可以、很ok，这算是哥们目前的觉悟程度、脑子的境界。继续打动劳资哟rnmbabyguycomeongirlboynmdb。fuckuthanksnicetomeetuwelcomeyeahbangbangbangooh。aaaaaahyesfuckoohaaaaaaaaaaaaaaaahyahoohoh。】
【这么些鸟人围在这儿瞎jb扯，特么都没事做是不？其实要不也让傻雕也加进去玩一玩？“莫名其妙来了一种状态，什么状态？就是忽然有一种对全局/对场上各个人的掌控感、洞悉感，对场内所有人都心里都有数似的，对在场所有人都惦记着，综合地在把握、综合地来感觉，真是奇妙的感受”，“算是体验一把场控的feel？”嘿嘿嘿啊什么场控？哪种场控呀？咦？】
“那位哈啤，他观察人观察得这么细，好恐怖啊”，恐你妹啊鲨雕吗？劳资想敲你妹的两下，给我快点整他一番，什么卵，什么jb毛，敲成个傻屌，鸡拔头子样，一顿猛敲和暴击，有如胜湖里26号管理所那个家常菜？视听盛宴这鸡拔毛，“哼哼哈哈嗯嗯啊啊鹅鹅鹅你妹的批”。
这一伙美女们真诱人，我已挺出了大老二，忽然莫名其妙出现一种感觉是觉得“女人和男人又有什么区别（声音柔一些？头发长一些？底下少了坨肉？力气小一些？就不过如此嘛），生理本质都一个机理”，她们完全可以被看成是男人呀（也就是可以完全像男人一样），完全可以算作男人相呀（或者男人的一种变异种，算作另外一种的特殊男人哟），跟男人是同一个品种啊，哎呀，顿时无感，满是恶心，怎么会有这种感触感受感觉，格外扫兴，兴致全无，bangbangbangbangbangbang，艳福冻结，，，，，，看那或娇羞或骚或难为情的傻样，非常替她（感到）尴尬，老胡他也忽然有这种感受，而且他更是越看她们那娇样子儿就越发地脸上表情变烂，我问他觉得不觉得他自己脸上表情很烂，他说他很难不烂，因为太替她们（感到）尴尬了，于是他觉得他任由他自己脸上表情烂一下也无妨，他说在某些时候任由脸上表情变烂这没什么要命的啦，无所谓的啦，“咯咯咯，其实有所谓……不是么？有不有？”“管特么所谓不所谓干啥哟，先不管这种其他的，现在总之还打算使劲干她一（家）伙不干？”“干，继续干，带上了新的这种feel才是别有洞天、新境界、新滋味、新层次”“还干鸡拔毛哇”。。
【小龟总是在讲话时微笑着，累不累啊？跟这边的一个sb对谈的时候，sb也跟着微笑，笑你妹，有什么好笑，也不想想特么的小龟的恐怖烦人之处，格外欠搥，格外地笑不出来。。】
【特么b，还真是足够果断，果决，果断，浪王这b的这种新式的新型果断，好处远远大于遗憾，干的这些bjb事情嘛就得这么回事，足够果断，有够洒脱，并且绝对会感到很爽（毕竟很多人都有一个相同的感受——果决是一种很爽的体验！浪王应该也不例外吧）！对不对呀？每个行动与决定都颇有盖世名将风采，所以说特么这b啊，善谋善断，有我风范，可能受我真传，嘿，嘿，嘿，当然这个绝对不是武断，尤其不是懒汉呆子铁打的死脑袋那种浮躁式的自以为是的想当然式的洞察审视能力低下似的在利用各种事物方面脑筋放不开似的井底之蛙自大自满似的自己被自己蒙蔽着而不自知似的本能当中就搞不会辩证似的那种轻易就落入猎人圈套的低等动物式的武断，质的差异，境界上的极大不同啊，但是浪王可惜的一点是特么p的一到了玉溪下的决定做的判断就会有点轻率，这锅b戆卵怎么搞的到底，未解之谜，，，小龟这种手淫用兰花指的牛人大拿他可以选择带（一到两）帮猪头三，猪头三好管，诶，可能泥马有道理，谁敢自告奋勇去考察一番，送彩票，足彩，放心全泥马踢假的，劳资每次都有实时内幕消息，你说稳不稳赢。】
no money no talk没钱免谈,成日要钱多..
棉质长筒黑袜包裹着她那长得很不好看的脚趾，难看恶心的脚趾头（还冒着臭气水蒸气吗），再撩人的鞋袜也变得恶心，，，，，，泥马的傻逼又运转起来了特妹的弱智脑袋，傻屄脑筋开动起来，爱想问题倒不是坏事，可惜马德笔太蠢，蠢加上乱动脑筋，还挺执拗，这就满荒唐了，还妄图引导影响老子，特么的猪头三啊，马德笔搞笑，我要她必须尝点颜色因为她自不量力非常自以为是。。2011.10.21.
昨天看到个四川妹，长得穿得打扮得都像日本漫画里走出来的一样，最重要的是她一条腿不见了，这真是太像画里的那种情形了哟，难道是个原型？嘿嘿，反正她就像漂亮的断了一条腿的人偶似的，活人偶，她拄着拐杖站在她卧室门前，看她言行举止说话声音都略撩人，她绝对属于慕残控们的顶级收藏吗，，，，，，乱七八糟的变态当中那个秀色吃人肉，这有什么，也没什么，但是还有什么恋尸癖这种傻屄这是特么b什么脑壳，脑袋灌了大便吗怎么会去恋尸，恋个死尸，一个断气的正在腐败霉变发凉发臭的死的东西（而且原是同类），玩来玩去，一丁点都没觉得恶心跟发毛？特么了个屄什么脑筋
沙比浪王说的叫作什么陈沙皮的，观赏了一番，哼，她这尴尬的脚趾，其实也真可爱，从某个角度去想其实算得上是满可爱的，配上她娇俏的脸庞，，，，，，另外摘抄关于启锐百货蓝衣服那屄男人婆的事情：真搞不懂你干嘛不承认咧，锁了就锁了，正常人都会关上，人之常情嘛，那种紧急时刻当然得关，不关那你就惨了，对不对，关起来锁上了又不犯法，人处在危险境地都有自保的权力嘛，何况你是个女性（虽然你是男人婆，咯咯咯），“我真的，哎呀，我得怎么弄，才会信我讲的？誓也发了，什么在场什么目击人也去问了，要我到底怎么搞才可以？非要看到我面红耳赤搞得一副好激动的样子自己把自己剁了才觉得好？我说真的我真没关，没有锁上，真的，我说的，哎，真的，没骗你们，特么，你说我骗你们干什么，非得冤枉我才觉得对？就像你讲的，我承认我锁了说破天能怎么样？问题是我没锁，这就是事实啊，讲了没人信，非要讲我锁了才相信？那我讲什么都没用，反正他们就巴不得我也挨一刀，现在就这个样子”，哼哼，泥马的好“诚恳”啊，跟真的似的，咯咯咯咯咯，“……特么……”，我听人说你其实早就看见有人埋伏了是不？故意不说，巴不得那个人和龙妹发生个大事情，巴不得出问题，巴不得朋友出点什么事，以便让那个屌被关，你就轻松了，可以从此脱身，是不？泥马屄的太欠扁了，把祸水引到个熟人那边去，想看着一个无辜的人局外人而且还是曾经帮过你大忙的人来稀里糊涂的掺和进来付出巨大代价，好让你从此解围，“哎……叱……谁说的？哪个屄？我就操特么的屁，我说了我没有就没有，我是真的不晓得，特么屄的有些看好戏的就巴不得我越惨越好，泼老子脏水，到处造谣，日你妈，什么屁都编得出来，生怕我不够惨，操特么了个屄，老子真被砍也要特么屄血口喷人的来垫背”，，，，，，“我擦，那你告诉我我演了什么”，你么了个傻屄样子演白痴演低能儿缺根筋的人还演得挺像，时不时弄些傻话，哼哼，你是把人都当脑残是不？居然来这么幼稚的招数，觉得可以糊弄过去吗？“好好好，讲什么都没用，我演我演，我演的啊，是我演的，反正都不信算了，没什么好讲的，摆明了就喊我来耍我的嘛，喊我过来屈打成招嘛，我把我要讲的讲出来都不信，还来干嘛？还有什么好啰嗦的”凭当时那个场面，加上你时常一副事不关己的样子，跟个没事人似的，对这个事是躲躲闪闪，整天还过得津津有味，该吃吃该喝喝该玩就玩，也不去管人家里头怎么样了，摆出这么一副德性，大家当然都会觉得你这么个人当时肯定会上锁啊，觉得你这种德性的人肯定就是拿朋友挡灾用的人啊，你表现出来的德性问题嘛，你还反倒觉得这个事讲来讲去的很累？都累着你了？把你累着了？给你添堵了害你都没空打游戏了？那谁叫你要勾搭个变态神经病呢？谁叫你把朋友当挡箭牌让朋友云里雾里的替你挨刀等于助你彻底摆脱了那个神经病？你特么自己引起一堆事情，，，，，，，日你妹的，你刚才说你会常去走动但是又时间说不定？卧槽，说起假话来还故意留些余地，以为就能让假话显得不那么假，是不是？以为别人会信？把人当傻屄啊？总之跟你说实在的吧，不论你真话假话，别人家里人都会要你一条腿，你讲什么其实不重要，趁那一家的人还没开始下手，劝你赶紧跑路，别呆这地磨叽了，惹麻烦，就说去外地工作，你真的以后不要再去又碰些什么神经病变态的，你么屄懂没？赶快闪人。。
づ莫醒醒。（她这个b的风范格外地不耐久，为什么？人都才看两眼就看腻了嘛，基本都第三眼就没感觉喽，不是一般地没感觉，而是非常索然无味，无论啥样都会透出来一种中下等的感觉，甚至最下等，所以喔，是不？但是再转念一想，又有感觉啰，嘿嘿嘿看来是客户得要会想才对，于是调整用户思维？日泥马整鸡毛啊打的啥子狗屁到底懂不懂？）的航母甲板飞机坪，与不屑的眼神（略拽的神情？），吉他弹起来，略带劲呃，口爆颜射的货？特么的披，【看她就跟泥马看一个物件似的，什么稀奇怪异从没见过的物件一样，好好看个究竟哟，看到了稀奇要好好觉察一番似的，看她弄的什么鸡毛搞什么怪，一颦一笑以及各种细微的状态变换，都总体地全面感知到、全都看在眼里，这当然算是某种来熟悉、来知道、来认知的过程，感知陌生事物时的一种本能方式，是在建立一种最初始地对她的强烈印象以开始知其然，对不？哎呀呀打量半天也不过瘾，还得继续看个半天她神情神态样子样貌，放大看、缩小看、注意力/重点重心集中到的范围窄一点去看、注意力/重点重心集中到范围宽一点去看（这个窄呀宽呀啥的也就是总体个体宏观微观换着看，聚焦在她面部的某单个器官查看、聚焦在她面部的某几个器官连同着来这样一整块儿地察看、聚焦到她整个的面部这样一整块儿地察看、聚焦到她全身全一块儿地查看、聚焦到包含她背景画面在内的这整个图像画面全连同在一块儿地查看），以熟人角色来看、陌生人角色看、仇人角色、炮友角色、奴隶主角色、互相是熟得没有再熟的余地的熟人的这么个角色、部属角色、长官角色、亲戚、血亲，，，归纳出来就这么回事。】
◆热核反应堆◆、◆量子计算机◆，迈这两个坎果真是太重要啰，是真真正正一个更加解放地球的动作，可以算是美化了世间，改善了人们生存条件，告别旧悲剧，迎来后头新的悲剧，当然是大进步，，，，，，“这个呀先得人工智能配vr把教育改善，让更多的人可以更容易地更方便地提高科学素养，也就是使得懂科技科工的人数剧增（也就是这方面人员的基数变更大）并且水准更高、质量更优，于是从这个绝对比之前更大更广的范围当中脱颖而出的人当然就比以前的那种拔尖的还要更加厉害很多（并且懂科技科工的人数剧增也就是这方面人员的基数变更大，以及水准更高、质量更优，也就导致搞研究搞科技的人数本来就会更多），人类才可以更快搞定问题啊，可以真正加快速度攀过热核反应堆和量子计算机这两个台阶呀……所以有必要先得人工智能和vr来搞定近现代以来的教学问题……”“哼哼，这个说的哟简直是放屁这个，屁啊特么的，放屁唷打的狗屁玛德基芭毛大狗屁……”啊啊啊啊啊啊，，，，，，另外，黄种人啊，人种分布问题怎么搞咧搞不搞哟。。
【王智略吉，字吉还是人吉？锤子楼顶上敲的声响可能不吉，不信还真不行，浪王那边那屌傻屄公安也这么觉得，卧槽尼妹，实际照样得分人，有的不吉，有的吉。。】
。。抬头挺胸，一些要害位置——颈部咽喉部位、胸口——亮出来，懂？有型，除非战斗警惕状态。。敌情意识不强啊，得保险一些哟，缩一缩。。挺成那屄样，撒币不撒咧？
蠢货特么屄做事真不让人放心，实在不晓得这屄毛一天到晚惦记什么，反正关键东西要紧事一个没都惦记着，刚才说过把本子一定得揣好，日你妈屄一下又忘记，结果居然还找不着了，不知道放哪了，泥马的，简直蠢到老家，马的jb卵样子，沃日特么屄，根本半智障，还格外不服气哟，沃操，沃日泥马真不想废话，要准直接把这傻屄嘣了该多爽，他妈徳笔，反正得再给丫挺长一点记性瞧瞧。
略瘆人哟，那个啥视频什么平台上的那先天下肢残疾的，可能遗传的原因，ta生下来的那个小孩都六七八岁了跟那个人一样走不动路，那人还留言要逼ta这娃拼命的读书，嗬嗬嗬，太“无私”了，别真给逼死了哟，他妹的，这简直，不被骂才怪，，，没办法嘛，不然生物基因怎么能永久延续下去，说实在话，有些先天就生活不能自理的，是不是得被淘。。
“坏事做得越多，内心的恶也就更多，当内心的邪恶一次次被满足，就会变得更加空虚，就不得不做更加残忍的事来填补这份空虚，这就是一个恶性循环。”啥？谁跟你讲的，“……危险的思想啊，看丫挺这架势，ta丫犯罪迟早的事……”，“……哪条法律或者哪个自然法则规定好心必须有好报……”“……造物就是不想让某人如何如何，又该怎么说……”“……生物不都该死绝吗？宇宙不喜欢生物，被当作病菌处理……”style big bang？
这个畸形gang是不是，蠢卵里面最蠢的那种，纯粹的猪，脑袋缺根筋，范了蠢范任何错都是死不承认，等下次又再犯，跟特么屄讲特么还不服气，只会“没得事的”“哪有不成的”“你放心啦绝对能成”“到时候……”“办得到的”“这个事情是肯定可以成的”成泥马的b，老子一听特么屄说什么一定能办到、肯定能成之类的就想踢特么b两下，每次只要特么屄的一说这种垃圾话，那么实际结果肯定是不管什么事情都绝对办不妥，肯定搞不成功，起码非常倒楣很不顺手，就是这么奇怪，这么点背，再回想起来还真是如此，特么的傻屄猪头那个蠢样子还想装得很精，别人是装傻，特么屄装精，泥马再怎么装也猪随时露拙，，，脑筋简单咧，转不动，连讲话都特么不在点子上，话也听不全，而且听风就是雨，很弱智，这种猪脑，又自以为是得很，又没点自知之明，从来不悠着点，那个傻屄脑袋特么的，买起来一买就买得特别猛，搞得这特么的特别憨，傻买，押上全部赌注似的，结果特么屄购入的多出来这么多，，，沃日泥马的一开始老子跟释之那个傻屌一样了都莫名其妙中邪了似的居然怎么会高估了特么屄的，傻屄了，傻屄了，放松了监视，结果坏好事，日泥马的b，，，说到底还是得怪某个傻屄狗屁的什么鸟亲戚，日泥马，砸死他妹的b。。
傻屄泥妹引人说话都不会引，问出些傻问题，傻屄啊泥马的，hey guy，那CIA还天天研究苏联咧，所以CIA喜欢苏联吗？别人要这么回一句，那基本是真把丫挺当作傻屄，，，，，，wassup men。。
【仁者爱山，知者乐水，什么样子个道理，有点尔意思吗。。】
小胡那个条件，去耍嘴皮子，适合他吗，没别的更适合他的活动了吗？比如震海听风录2.0，，，，，，好多发明这些玩意尔好却不自然，比如空调好东西却不自然，违背自然吗？得继续的发展提高水平得啥年代才ok，，，，，，，吹多了空调真的容易感冒吗？空调之所以能制冷，是因为蒸发器将低压液态的制冷剂蒸发为汽态，从而吸收大量热量。空调扇叶将室内的空气从蒸发器中吹过，空气遇冷后，得以吹出冷风。同时，空气中的水蒸汽则会遇冷凝结为水滴，并顺着水管排出。经过不断的制冷循环，室内的温度越来越低，湿度也随之降低。干燥的室内环境和鼻腔，将让鼻病毒更容易扩散并接触上呼吸道黏膜；而使用空调需要关闭门窗，也让病毒更长时间滞留于室内——这都增加了人们在夏季接触鼻病毒的机会，尤其是在多人共用的办公室或起居室，效果更佳明显。比起感冒，更大的威胁是空调内部的各种细菌。空调滤网和散热器湿润密闭的环境能保持许多细菌的活性，使它们安全休眠甚至生长繁殖。经过送风系统扩散到整个室内后，人们感染呼吸道疾病甚至过敏的机会自然大大增加。其中最著名的案例是嗜肺军团菌（Legionella），已确定的至少有 50 个种和 70 个血清型。 这些革兰氏阴性细菌尤其喜欢不流动的冷水，常在空调凝结水中繁殖滋生，一旦经呼吸道进入肺部，就可能造成感染。具体表现为发烧、干咳、肌肉疼痛，甚至发展为肺炎，可能伴有厌食、倦怠、头痛、腹痛及腹泻等症状。军团菌感染常被称为「退伍军人病」，因为最初发现它是由于 1976 年美国费城的退伍军人大会因为空调卫生状况造成了大批退伍军人发生肺炎及呼吸道感染，最终导致 30 多人死亡。直到今日，美国每年仍有近万人感染此病，中国虽然尚无官方统计数字，但可以预料，随着空调日渐普及，军团菌感染也会呈现逐年上升趋势。更麻烦的是，主动清洁空调也不能完全解决问题——即使大费周折清洁一次，也只能洗洗滤网，对于空调凝结水聚集且不可拆卸的散热片却束手无策。对于空调洁净的重要性，在成本限制下很多厂商很难给出完美的解决方案，但是松下空调怡臻 XE 系列提供了相对成熟完善的自洁净方案。松下空调 2016 年发布的微环境优化器怡臻 XE 系列，外部依靠双离子净化技术，主动释放 nanoe-G 纳米离子和 nanoe 纳米水离子，吸附和抑制空气中的 PM 2.5 和细菌并能渗透至沙发、地毯、家具等表面和纤维内部。内部采用滤网机械人自动清扫、交换器的亲水涂层、nanoe-G 三大内部除菌技术，保证空调内部自洁，除菌率可达 99%。在这样空调下，当你喊出「我这条命都是空调给的！」时，底气应该会更足一些。太君品牌2016.07.28.
为什么北方人用手洗脸，南方人却用毛巾？中国南北洗脸方法的差异，早在 1949 年之前就已形成。遗憾的是，在这个缺乏面部护理基本知识的国度，两种方法都不能让大家的脸更干净。 北方人再生气，也不得不承认毛巾擦脸更干净的说法符合大多数人的直觉：相比双手，湿毛巾有更强的摩擦力和更大的覆盖面，自然能更彻底地清除面部污垢。真的是这样吗？这种说法当然难以成立——南方人只需出一趟国就会发现，在更注重清洁、护肤的西方社会，几乎没有人会用湿毛巾擦脸。原因很简单，像刷碗一样把脸洗到一尘不染，非但不会干净，还可能适得其反。正常空气环境下，人脸如果看上去比较“脏”，原因并非外界的灰尘颗粒，而是皮脂在作怪——脸上的油光、粉刺和青春痘，罪魁祸首都是皮脂。当然，这并不意味着要尽可能清除皮脂，它不仅能够滋润皮肤防止水分蒸发，还能形成弱酸性外膜防止有害病菌的侵入。皮脂的过度分泌才是问题根源。皮脂腺分泌的皮脂量和雄性激素、气温、年龄、饮食都有关系。最常见的，就是在青春期较高水平的雄性激素刺激下，过量分泌的皮脂堵塞毛囊，形成的局部厌氧环境促使细菌繁殖，继而引发炎症、出现痤疮。 因此，洗脸的目的应该是在对皮肤刺激尽可能低的前提下，清除掉皮肤表面的油污和代谢的角质，同时适度保留皮脂和水分。那怎样才能控制皮脂分泌呢？用湿毛巾搓脸的办法自然不可取——面部过分清洁干燥反倒会刺激皮脂分泌，为青春痘大开方便之门。就算用干毛巾擦脸，也应尽量避免用力过度，最好先拍干脸上的水，再用毛巾轻轻吸干水分。近年突然火起来的“洗脸神器”比毛巾更加危险，神器导致的过敏性皮炎病患让众多皮肤科医生忧心忡忡，纷纷表示现代人的皮肤问题不是清洁不够，而是“过度清洁”。湿毛巾洗脸的另一严重问题是潮湿环境下细菌的大量繁殖。大部分毛巾由棉纤维制成，亲水性纤维素分子和毛细管作用有助于毛巾吸收并储存水分，附着在毛巾上的皮脂、汗液、皮屑提供的食物和碱性环境，也为细菌创造了适宜的生长环境。用水浸没的毛巾，即使用力拧干，湿度也会远远大于擦脸的干毛巾，上面的细菌会出现指数级增长。中国家纺协会在 2014 年发布的《毛巾健康使用周期实验检测结果》中，所检测的 65 条湿用毛巾平均细菌量要远大于 54 条干用毛巾，且在多数毛巾中都发现了金黄色葡萄球菌、白色念球菌、大肠杆菌等危害较大的病菌。值得一提的是，湿毛巾会让脸更“脏”长期以来并不为中国人所知，直到 20 世纪 8、90 年代，各种健康杂志仍在教育读者用湿毛巾洗脸，特别是母婴杂志，还有教宝宝用毛巾洗脸的详细教程。因此，用毛巾还是用手洗脸与中国人的卫生观念关系不大，只是一种习惯差异。那这种差异到底为什么会出现？中国历史上，用手洗脸的方法一直都是主流。春秋时期的“沃盥之礼”就是用手洗脸，“沃”是浇水，由一人捧匜负责浇水，一人端盘接水，盥洗者清洗完后才“盥卒授巾”，用手巾擦拭。现代毛巾的出现，最早也是为了便于擦干身体——由于毛巾表面的毛圈结构能带来远强于传统布料的吸水性和摩擦力，17 世纪土耳其人把传统的地毯编织工艺用于制作新娘沐浴仪式中的浴巾。不过，毛圈结构的织造相对复杂，且当时原材料只能是棉纤维，毛巾一开始只在奥斯曼帝国内部流行，19 世纪棉纺织业开始工业化后才大量生产。亚洲的普及来的较晚，直到 1894 年日本才开始大规模生产毛巾，来自今治市的“铁锚牌”毛巾经由开埠后的上海传入中国后，葛巾等传统擦脸布才退出历史。中国人惯于用手洗脸再用布擦干，毛巾的出现当然不能改变，只会强化这种习惯。那湿毛巾洗脸法又从何而来呢？这很可能是受到军队习惯的影响。部队行军途中，受自然环境、集体行动限制，常常无法保证充足的水，有时饮用水都得不到保障。在一切从简从速的前提下，为了尽可能节水省时，浸湿毛巾擦脸的方式是必然选择。因此在军校教育中，会刻意训练学员用冷水和湿毛巾洗脸。据黄埔军校二十二期学生巢英虎回忆，虽然有自来水龙头，军校生也统一用洗脸毛巾接水洗脸；第十三期学生李拔的回忆中，如果早操时被值班班长发现毛巾是干的（说明没洗脸），就会被严厉处罚。 国共两党共同的军事色彩，也使双方首脑不约而同养成用毛巾洗脸的习惯——据侍从回忆，蒋介石习惯把湿毛巾反复用力拧干再使劲擦脸；毛泽东洗脸洗脚都只用一条毛巾，且从来不用香皂；邓小平则为了节约从不拧毛巾，而是挤出毛巾的水分，以防毛巾过快损耗。军队的洗脸方法为什么会影响到普通人？原因很简单，除了讲究体面的社会中上层，当时大部分人并没有每天洗脸的习惯。南方各省长期战事征发的数千万士兵，退伍后不可避免会把军队的生活方式带回家中，影响到整个社会。同时，蒋介石 1933 年发起的，强调“生活军事化”的新生活运动也强化了这一习惯。虽然在新生活运动相关文献中找不到用毛巾洗脸的规定，但 1942 年国民政府颁行的《小学课程标准》中的洗脸法明显是军队翻版——“洗脸的时候先用毛巾浸湿，擦了肥皂，在脸部、颈部、和耳后擦抹周到；随后，用水洗去皂沫，再在脸部、颈部、和耳后细细的擦抹干净。” 与南方相比，中国北方地区在新生活运动开展数年后即被日本占领，日治时期环境相对安定，征兵数量远远少于南方，社会受军事文化影响不大，自然无法养成用毛巾洗脸的习惯。1949 年后，中共虽在全国范围内发起爱国卫生运动，组织动员力度也远强于国民党，但爱国卫生运动侧重于防疫、卫生、“除四害”，没有像新生活运动一样用军队文化塑造国民，更不会细化到洗脸方法的统一，南北差异因此得以保留。1949 年后，由于棉纺织业相对不发达，很多中国人尤其是农村人甚至买不起一条毛巾，但今天中国人在洗脸上花的钱已领先世界——英敏特的报告显示，中国已成为全球最大的面部护肤消费市场，2014 年中国人在脸上花了约 838 亿人民币。即使是不那么在意护肤的中国男人，也在 2015 年第一季度就购买了约 3000 万瓶洗面奶。 中国男人对洗面奶的热衷，原因可能与中国女人对面膜的热爱类似（参见往期文章《为什么中国女性热爱贴面膜》）——美白、补水、深层祛痘等花样繁多的卖点很难让人不动心。不过，与面膜一样，洗面奶主要由水、表面活性剂、保湿剂、功效成分、香精色素和防腐剂组成，角质层的屏障作用让商家鼓吹的神奇功效都难以实现。实际上，洗面奶唯一能做到的只有清除油污。这也意味着，用于洗净油污的表面活性剂直接决定了洗面奶的效果。皂化配方就是一种是广泛应用的表面活性剂配方，在洗面奶的前身——洗脸皂中就已大量使用。皂基洗面奶一般价格较低，但清洁力过强，对皮肤有一定刺激性，只适合皮脂分泌极其旺盛的皮肤环境。对于干性和敏感性皮肤还是应该考虑其他配方相对温和的洗面奶。在各种新鲜神奇的洗面奶广受市场欢迎时，中国人对于的毛巾的消费则节约多了。2014 年中国家纺协会毛巾使用调研结果显示，中国毛巾人均使用量仅为 300g/年，远远低于日本的 2300g/年和欧美的 1800g-2200g/年。相比发达国家 1-2 月的毛巾更换频率，中国的毛巾消费观还停留在"不破不换"的阶段，这显然是匮乏时代的历史遗留。毛巾不像衣食住行能通过直观差异来刺激消费，只要"看上去正常"，多数人就不会有更换毛巾的意识，对于毛巾质量的好坏普遍缺乏判断。这也导致中国人在洗面奶、护肤品上花的钱可能会因劣质毛巾全部浪费。对于只通过毛巾花色和手感来决策消费的人们来说，怎样买一条好毛巾？相比摸上去的手感，吸水性、透湿率、透气性、柔软性、断裂强力才是衡量好坏的核心指标。例如，采用了华夫格设计的毛巾甚至直接取消了表面的毛圈，通过表面的细密方格和凹凸纹理来实现吸水和透湿。在极大降低毛巾重量，甚至弱化毛巾强力和吸水性的同时，以达到最佳的透气性。除此之外，高低毛、波浪纹、缎档、割绒、蜂巢结构等工艺设计也能满足不同的洗脸需求。但遗憾的是，大部分中国人对毛巾的认知，目前还停留在是否掉色、图案是否规则以及毛圈的数量和长度上。2016.05.30.
……自然最好，别碰那些乱七八糟的食物跟药物，特别是中国产的，基本假冒伪劣，政府只管捞好处不管什么产品质量，所以厂家都胡来的，违规成本低嘛，不乱整就当然要被对手挤垮，总之中国的东西非常不保险，吃的喝的百分之百有毒，离得越远越好……恐惧氡气危害，以及车内用品、家具、胶、装修带来的甲醛危害？都可以轻易测得出来……美国也曾有「祖传秘方，包治百病」，后来为什么销声匿迹了？1930 年，拜尔斯钢铁集团老板、西屋电器董事艾本·拜尔斯遭遇大难：他被迫通过手术，切除了整个下巴，上颚只剩两颗门牙，头骨也裂开了孔洞。拜尔斯落到这种境地，是因为此前两年间，他喝下了1400 多瓶「雷神托尔」秘方保健饮料。根据宣传，它能治疗150 多种疾病，还有强身健体的功效。除了自己饮用，拜尔斯还成箱地向好友赠送。「雷神托尔」的真实成分，是蒸馏水和强致癌的放射性元素镭。此前几年间，它是数十种放射性物质饮料中，最畅销的一种。在拜尔斯遇难的同年，广播明星约翰·布林克利参与竞选堪萨斯州长。他从政经验为零，但精通病毒营销，通过自创广播电台招徕客户，为四千多名男性做了羊睾丸移植手术，宣称能壮阳健体，助人「重返青春」。布林克利的疗法造成42 人死亡，他也被吊销行医执照。不过，此人依然受到听众爱戴，在州长选举中夺得最高票，仅仅因为数万张选民填错格式、选票无效，才最终惜败。「雷神托尔」饮料和「重返青春」移植术，是美国特许秘方药行业的最后辉煌。此前三百年里，「包治百病」的硫酸稀释液、治咳嗽的鸦片酊、含可卡因的早期可口可乐，都曾出现在美国的秘方药市场上。特许秘方药的故事，起始于大航海时代。从古希腊罗马时代到16 世纪，大部分医生诊断疾病时，都以古希腊人盖伦的元素/体液平衡理论为基础。他们参考古希腊本草书《药物志》中记载的600 多种药用动植物、矿物，混合各种材料然后蒸煮煎焙，给患者服用。从16 世纪开始，欧洲人通过大航海活动，得到了五洲四海的奇花异种；加上博物学家对本地物种的研究，药典收录的植物种类激增到6000 多种。新药材的「神奇疗效」受到热捧，为医药行业带来了商机。欧洲城市商业的繁荣，也使得药物的规模生产、跨地区跨国界经销提供了条件。1630 年，历史上第一款特许秘方药正式面世：英国药商将芦荟、药西瓜和藤黄等草药混合并统一包装, 向政府申请了该商品的经营特许证，以「安德森药丸」的名称向公众推销。根据宣传，这种神奇药物来自英王查理一世的御医安德森从威尼斯的高人处得到的真传，在酗酒纵欲后服用，有清体、排毒之奇效。有了「御医」、「威尼斯」等神秘背景的加持，安德森药丸一炮打响，销量不俗。欧洲其他药商纷纷效仿，各种特许秘方药竞相问世。秘方药之初，也曾给人们带来不小的惊喜。欧洲传统的盖伦医学中，长期盛行「烈性疗法」（Heroic Medicine），通过放血、催吐、腹泻、起疱等猛烈手段，「逼出毒素」，以求恢复患者的体内平衡。这些传统疗法致残、致死率高，给患者带来巨大痛苦。传统草药也往往苦涩、恶臭，令人难以下咽。相比之下，特许秘方药一般会添加蜂蜜、糖衣、芳香剂、酒精等物质，以改善口感。一些止咳止泻类秘方药含有鸦片、可卡因等物质，更能让患者短期内「苦中作乐」。此外，特许秘方药是制备好的成药，患者可以直接在药店、杂货铺自主购买，无须再落在医生手中，遭到放血、催吐。截止1748 年，北美市场的常见秘方药品牌已多达202 种，市场竞争十分激烈。要想脱颖而出，秘方药不但要好吃、好买、便宜，包装也须漂亮好看。因此，秘方药的广告卡和药瓶设计非常精美，至今仍是西方民间收藏者的至爱。秘方药的蓬勃发展，甚至导致玻璃瓶产量暴增，结果北美玻璃容器的市价腰斩。竞争之下，价格战在所难免，1830 年代，靠卖药跻身富豪的「秘方药之王」托马斯·多诺特，打出了「只需半价，为劳动人民提供好药」的口号。营销方面，赠送产品小样、散发保健知识手册、印刷包含星座运势的广告日历等，都是特许秘方药商最早开拓、运用熟练的手段。报纸兴起后，药商还在报纸上印刷整版广告，直到20 世纪前，一直是英美报刊最重要的金主。广播技术出现后，他们更自创广播站，用娱乐节目包装产品，向听众一周七天地轰炸。五花八门的美国秘方药，在制备选择上有不同的流派。最传统的是「加法派」，将数十种传统草药矿物混合在一起，种类越多，「对症」也就越多。如秘方药「威尼斯药膏」，由蝰蛇血、蜂蜜和60 多种草药组成，号称包治百病。更接地气的「象形派」，则吸取民间「吃啥补啥、像啥治啥」的智慧，用核桃壳治颅骨病。特许秘方药也不排斥远古时代的神秘技术，如木乃伊是古埃及人长生不老的秘法，木乃伊干尸粉末便被用来延年益寿。药商还紧跟新科技潮流，只要物理、化学、生物学出现重大发现，都会有秘方药产品打出新概念的噱头。1780 年，伽伐尼发现带电金属能触发青蛙肌肉运动。1796 年，康涅狄格州医生以利沙·帕金斯便发明了帕金斯神针，成为美国第一种特许秘方医疗器械，短短几年内畅销英美。帕金斯神针由金色、银色两根尖头金属筷子组成，据称其传导的电力可以改变人体电磁结构，包治头痛、牙痛、胃痛等数十种疾病。帕金斯本人深信神针的魔力，1799 年纽约黄热病爆发时，他自告奋勇，带着神针投身疫情一线，结果很快染上黄热病，不久去世。1890 年，科学界又有新突破：德国生理学家科赫公布了用于确定疾病的微生物病原体的科赫法则，成为细菌学发展的里程碑。同年，美国园艺师威廉拉多姆及时跟风，发明了「细菌杀手」饮料，并注册特许权。拉多姆宣传说，既然人与植物生病都是因为细菌感染，那么治疗葡萄、草莓疫病的药物经过无毒处理后，也能治疗人病，「细菌杀手」就是这样一种无菌不杀、包治百病的神药。在这套概念的包装下，「细菌杀手」饮料快速扩张，在美国、英国、澳大利亚建立了17 家分厂，畅销欧美二十多年。当然，「细菌杀手」和科赫法则没什么实在关系，其主要成分是水，加上微量的硫酸和盐酸。特许秘方药如此不靠谱，却能长期叱咤市场，是因为它在西方医药史上填补了一段漫长的空白。秘方药诞生的时代，普通患者已经意识到传统医学低效、迷信、弊端重重，然而主流医药发展缓慢，真正有效且安全的科学医药未能满足人们的需求。19 世纪末，随着化学合成医药兴起，患者们终于用上了疗效真实、立竿见影的药品。1878 年，炸药成分硝酸甘油被发现可用于心绞痛；1890 年，抗白喉、破伤风血清问世；1899 年，商用镇痛消炎药阿司匹林问世。这些药效确定、副作用可知的新药，很快占领了富裕阶层的市场。然而，特许秘方药仍主导着医药市场，被刻薄者称为「最受穷人欢迎的毒药」。普通消费者仍然被洗脑广告和低廉的药价吸引；报刊媒体人也不懂医学，且大都受到秘方药的广告资助，不敢向秘方药开战；政府官员不懂化学，不知道如何建立化学标准、辨别真药假药。新药未能彻底消灭秘方药的市场。最终给了秘方药致命一击的，是团结的妇女、懂医学的记者和精通化学的官员。最先向秘方药产业开火的，是美国妇女俱乐部总会和《女士之家》杂志。女士们讨厌家中男人酗酒、嗑麻醉药，而各种打着治病幌子的秘方药酒、鸦片酊是男性获得这些物资的最便捷来源，最受女读者痛恨。1904 年，《女士之家》开始接连刊发文章，揭露秘方药丑闻，结果杂志很快被秘方药企业控告，陷身诉讼。接过接力棒的，是医学出身的调查记者萨缪尔·霍普金斯·亚当斯。他顶住人身威胁，用一年多时间调查了市场上264 种秘方药的成分、危害和营销骗局。在幕后为女性组织和调查记者提供药学、化学数据等实锤弹药的，是美国农业部化学局局长、化学家哈维·威利。威利向全美700 多家女性俱乐部举办演讲，帮她们筹建纯净食物和药品组织。他更为亚当斯买到的几百种秘方药提供化验服务，组织志愿者「试毒小组」，通过超量服用各种药品、食品添加剂，用「人肉」实验验证其毒性。1905 年10 月，亚当斯在《科利尔周刊》发表了长篇报道《美利坚大骗局》，揭露秘方药行业的内幕。文章的单行本印刷了50 万份，轰动全国。舆情激愤下，爱达荷州参议员韦尔登·海本在国会上疾呼：「我们可以拓展祖国的边界，我们可以建设强大的战舰、海军和陆军。但是，如果人民的健康因为这些骗人的、虚假的医药而摇摇欲坠，这一切有何意义？」1906 年，美国《纯净食品与药品法》颁布，要求所有药品必须在标签中标明酒精、成瘾和有害成分，所列成分必须真实，且其纯度不得低于《美国药典》的标准。1930 年，美国农业部食品药物农药局改名为食品和药物管理局（Foodand Drug Administration），即FDA，负责全面监管食品和医药安全。其使命之一，就是清除「雷神托尔」和「重返青春术」这样的神药神术。1938 年，新的《食品、药品和化妆品法》颁布，进一步授权FDA 对食品、药品、生物产品、化妆品、医疗器械、烟草和放射性装置进行全面监管，漫长的秘方药时代走向了末路。不过，秘方药的类似产品，如含有肾毒致癌成分马兜铃的「猴枣散」、号称美容瘦身、包治众病的「日本酵素」，仍在许多地方流行。2017.11.10.
杨定七的“上师”，心灵导师，忽然林场悟道，还有什么样的操练关于性格与习惯、念头、心理状态的修饰，安抚他说您，禅师国师拉斯普，标准化和量化的理由，什么叫不可量化，以及不可言传，意会，promotion，bonus，“人生导师”，“革命导师”，努力平和，云淡风轻，达到自身限度，东印籍大师或伪大师把这种心态已修炼多年，（把当中的百分之一的招）教给它练什么，whatsup，，，，，，，成功学保佑美国人民？成功学是什么？在它的祖国美国，成功学是老移民的美国梦，是萧条时代普通人的安慰剂，也是当代多元化社会五彩斑斓的精神世界。世界上哪里的人最热爱成功学？遍布中国的书店柜台暗示着一个答案。但美国人民或许有异议。 2007 年至今，美国的成功学市场规模始终保持在 10 亿美元左右，是当之无愧的世界第一成功学大国。中国人民熟知的戴尔·卡耐基、拿破仑·希尔等成功学大师，也都是美国公民。成功学被民俗学家称为“美国文化的坚实组成部分”，爱好者里不乏社会精英。前总统比尔·克林顿就是一位。他在自传中写道，刚从法学院毕业，他首先购买的就是一本《如何掌控你的时间和生活》，而不是俄国文学名著或法国思想家作品。在总统任期内，克林顿邀请多位成功学导师访问过戴维营。1998 年因莱温斯基丑闻遭众院弹劾前夕，克林顿始终和他的人生导师托尼·罗宾斯（Tony Robbins）保持着电话联系，事后多次公开提到，多亏他的帮助才能度过危机。 托尼·罗宾斯，又名安东尼·罗宾斯，是一位知名的成功学作家，早年靠教授“神经语言编程”（neurolinguistic programming, NLP）发迹。他的作品包括《激发无限的潜力》、《唤起心中的巨人》、《金钱：掌握游戏》，宣称只要按照神经语言编程来整理人的大脑，“任何人在任何事情上都能取得成功”。克林顿似乎并不认为这种理论有什么问题。为什么他会成为成功学的信徒？为什么美国人民如此热爱成功学？ 在中国语境里，成功学是一门指导人如何获得事业成功的“学问”。典型成功学产品往往激动地宣称掌握了成功的秘诀。作者往往会通过讲故事、举例子的方式提出一套感情充沛但不太能经得起推敲的成功理论，再根据这套理论提出一系列建议。中国对成功学的接受起源于 1980 年代后期，先是 1986 年影印了台湾翻译的卡耐基著作，紧接着又翻译出版了《卡耐基：成功之路》、《如何获得成功》等丛书，以及拿破仑·希尔的《人人都能成功》等书籍。“成功”是这类题材作品的核心概念，成功学因此得名。 然而，成功学到底是来自美国的舶来品。在卡耐基和希尔的祖国，这类书籍的通称是 Self-help literature。正如其字面含义，它们的理念是让读者按照作者的指导，自己帮助自己。Self-help 的目标也是教人在某些方面获得成功，但对成功的定义并不只是事业有成，还包括在主观上的幸福，如内心的充实或平静。比起将一切瞄准经济成就的中国同行，美国成功学最大的特点在于其无所不包的市场细分。美国成功学作者的指导范围不仅包括工作、理财、人际关系、企业管理，还包括心理健康、育婴、教育、减肥，甚至是夫妻关系。中国人熟知的两性主题畅销书《男人来自火星，女人来自金星》，在英语书籍归类中就属于 Self-help，要和卡耐基丛书摆在一起。其内容结构与成功学完全相同：先讲一些故事，提出一个令人摸不着头脑但显得莫名高档的理论（火星特质和金星特质），再提出一些建议。 美国成功学的盈利方式远比中国多样。常见于中国机场书店的书籍和演讲视频只是成功学的一小部分。在美国每年 10 亿规模的成功学市场上，广告投放、个人辅导、组织培训的市场价值都高于书籍和视频。美剧里常见的每个人轮流上台当众忏悔的戒酒会，也是成功学的形式之一。美国成功学同样有宣传夸张、内容不靠谱的特点。合格的成功学作品必须提供有可操作性的指导性建议。但对严谨的学院派而言，成功和幸福之类的抽象状态实在难以分析，没法提出明确的结论。在竞争愈发激烈的成功学市场上，只有善于天马行空讲故事的作者能勇敢地夸下海口，抓住商机。2007 年的畅销书《秘密》就是典型。作者声称，自己发现了只有柏拉图、伽利略、贝多芬、爱迪生、爱因斯坦等少数人掌握的“宇宙法则”：人的思想和感受有一种吸引力和频率，它们跟宇宙呼应、震荡，会吸引有着同样的频率的事件。如果只想减肥，就一定能减肥，如果只想成功，就一定会成功。2007 年因美国脱口秀女王奥普拉·温弗瑞的力推而热销全球的《秘密》。 风靡一时的理财成功学《穷爸爸，富爸爸》则不幸吹破了牛皮。作者罗伯特·清崎以亲身经历向读者推销“富爸爸”理财观，但在2012年，他的公司因经营不善而倒闭。然而，内容的不靠谱并不会影响成功学的销量。按照民俗学家的研究，成功学的要旨是利用文化资源塑造某种看似权威的信念，以迎合读者的心理。成功学的理论是否成立并不要紧，重要的是要能说服读者，让他有理由相信这一信念，舒缓对未来不确定性的焦虑。这种心理作用的重要性远强于成功的目标，成功学才能始终在纽约时报畅销书排行榜割据一席。 不过，美国人民对成功学的热爱还有着更深层的历史原因。在近年对成功学的批评中，成功学给人的印象是急功近利、为了成功不择手段，似乎完全是功利社会、消费文化的低级趣味。但事实恰好相反：成功学的起源与美国立国精神密切相关。成功学的核心假设，是每个人都有成功的潜力，每个人都可以通过自我努力取得成功，这是所有成功学推销其产品的前提。而这种人人平等的奋斗观，也正是由《独立宣言》所奠定、由无数美国人共同信仰的“美国梦”。 美国梦源出 17 世纪初清教徒移居美洲以来的宗教传统。在美国这片辽阔富饶的土地上，只要虔诚于上帝，做一个诚实、自律、勤奋的人，上帝就必将使他获得成功，这就是美国梦的核心含义。美国梦与成功学不只是理论相近，就文献源流而言，它们甚至都出自同一人笔下——美国建国元勋本杰明·富兰克林。富兰克林不仅以自己的著作定义了“美国梦”，其《自传》更堪称历史上第一本成功学书籍。富兰克林本人的一生堪称美国梦和成功学的样板。因付不起学费，他从未上过大学，只受过三年正规教育，却凭借勤奋刻苦的自学成为18世纪最博学的人。富兰克林《自传》的第一部分是一篇教儿子如何成功的道德训示，与现代成功学极其相近。他发明了一种自我训练的方法：首先设计出一个“美德训练表格”，然后按照固定的时间，逐一践行他选定的 13 种清教徒品德，再对照一套详细的评价标准不断自省，不断重复，直至养成习惯。富兰克林认为，这种训练虽然无法达到最终的完美目标，但在奋斗过程中，必会收获充实的满足感，一定能极大的提升自己。这种设定目标、为之奋斗的套路至今仍被许多成功学使用，克林顿的那本《如何掌控你的时间和生活》就是其中之一。在此后的一个世纪，英文世界此类指导成功的书籍层出不穷。它们无一例外都主打清教伦理：只要像清教徒那样做人做事，上帝就必会用成功和幸福奖赏你。苏格兰作家塞缪尔·斯迈尔斯的《自助论》（1859）、美国作家霍雷肖·阿尔杰的《男孩迪克的成功之旅》（1867）与奥里森·斯威特·马登的《奋勇向前》（1894）都属此类。 现代成功学产业也在这一时期诞生。如以《奋勇向前》出名的马登，在三十年里撰写了近 70 种不同领域的成功学书籍。《奋勇向前》在三十年中翻印了 250 余版，美国总统威廉·麦金利、西奥多·罗斯福都称赞该书，亨利·福特、托马斯·爱迪生也都曾在自己的成功道路上引用书中的字句。成功学的崛起并不难理解。随着 19 世纪后期美国经济的腾飞，美国人民纷纷改善了生活，对美国梦的信仰愈发坚定。触手可及的成功学书籍，正是人们身边的美国梦的化身。只要人们心中的美国梦屹立不倒，成功学就能永远坚挺。 然而进入 20 世纪，清教徒式的成功道路逐渐变得不合时宜。1929 年，席卷世界的大萧条重挫美国经济。中产白领纷纷失业，无数家庭陷入贫困。连保住饭碗都不容易，奋发向上自然无从谈起。美国梦第一次遭到了打击，但养成了习惯的美国人民反倒愈发强烈的想从成功学那里获得指引。自律、勤奋等美德已不再能带来成功的期待，有关心理调节和职场技巧的内容开始大受欢迎。就这样，美国成功学也迎来了第一次大洗牌。中国人熟知的成功学作家拿破仑·希尔就是这一剧变的经典案例。在大萧条前出版的《成功法则》（1925）一书中，希尔还在大篇幅地倡导勤奋、自律、付出多于回报、养成存钱习惯。但在 1937 年出版的《思考致富》中，这些美德已全然不见踪影，取而代之的是神神叨叨的成功秘诀：只要利用自我暗示、潜意识和第六感，始终保持乐观，成功就必会到来。 另一位著名的成功学大师戴尔·卡耐基也发迹于大萧条时期。这位前推销员和失败演员本来是靠教人演讲谋生，和成功学八竿子打不着。直到 1936 年，他的新书《人性的弱点》被追捧成处理职场人际关系的圣经，卡耐基这才暴得大名。从希尔和卡耐基开始，现代成功学初现雏形。清教色彩愈发淡化，心灵鸡汤和功利主义冉冉升起。二战之后，美国经济进入全面繁荣期。美国人民幸福地发现，赚钱变得如此容易，他们已不再需要恪守那些僵硬的清教伦理。劝人勤奋自律的传统成功学日渐萎缩，只有吸引眼球的噱头和极度夸张的许诺才能吸引已经过上了好日子的美国人民。此时的成功学不再强调行为上的努力，转而诉诸各种窍门：要么是“用新思维走上人生巅峰”，要么是“使学习效率提高 5 倍的 20 个步骤”，不仅要成功，还要在成功的道路上少费力气。1970 年代，在嬉皮士运动中，新的成功学流派也随之诞生。叛逆的美国青年热爱一切反主流的神秘文化，托尼·罗宾斯的“神经语言编程学”就是其中之一。作为一个老嬉皮士，比尔·克林顿信了这套有着同样气质的成功学理论并不足奇。与此同时，东方文化也不甘落后。禅宗、瑜伽、孙子兵法、道德经都落到了成功学作家的手里，被粗暴地转写成企业管理、心理调节、子女教育、夫妻关系等方面的指导建议。就连中国国粹厚黑学也没被放过：华裔成功学作家朱津宁率先将之改写为职场斗争指南，成功输出中华文明。 相形之下，中国人民或许不应该过多地苛责希尔和卡耐基。虽然他们的成功学读物难很让人就此走上成功之路，但对中国人来说，却有着比许多经典巨著重要得多的历史意义。在 1980 年代，是他们——而非文化热中的文学家和哲学家——让一代中国人得以窥视现代商业文明，为他们展现了个人在计划体制之外取得成功的可能性。2016.05.04.
据新华社报道，截至 2014 年 3 月，全球汉语学习人数已超过一亿。孔子学院开遍世界、各国中小学生争相学汉语的报道也屡见于国内媒体。似乎今天谁不学汉语，谁就要落后于时代。看起来，汉语已随着中国国力的提升成为除英语外世界上最重要的语言。可事实真的如此吗？判断语言影响力的常见标准，是使用这种语言的人数和使用这种语言的国家的国力，按照这两个标准，汉语是当之无愧的世界第二语言。从使用人数来讲，汉语是当之无愧的第一大语言。若是考虑国家经济实力（按 GDP 计算），虽不及英语国家总和，但也稳坐第二位。 不过，母语者人数和 GDP，不能直接表征语言本身的信息价值和传播情况。GDP 衡量的是国家经济情况，用它推测该国的语言影响力，实际上是假设了语言与经济情况之间存在正相关性，但这个前提本身并未得到确证。按照语言自身的标准，中文在“信息产量”上也是绝对的前二。例如期刊文章发表量和互联网信息量，中文都是仅次于英文的世界第二语言。不过这两个标准的问题在于，它们表征的仅仅是信息规模而非“信息质量”。那么，有没有一种数据，既能反映某种语言产出的信息规模，又可以体现信息的质量，甚至是与其他语言之间的关系呢？有，这就是书籍翻译量。在各种不同形式的信息载体中，正规出版的纸质书籍往往是较高质量的信息内容，大大过滤了垃圾信息。各种语言间互相翻译的书籍，更是一种二次过滤，因为只有具备较高价值或需求的书籍才会被翻译成其他语言。由此，不同语言的书籍翻译输出和输入数字，可以直观地反映高质量信息的流动、传播方向，以及不同语言在人类知识生产中的地位。 国际联盟从 1932 年开始就收集各国翻译图书的数据，后来这个任务交由联合国教科文组织负责，建立了世界书籍翻译数据库（UNESCO Index Translationum）。各国政府向联合国教科文组织提供正规出版物中翻译著作的信息，1979 年起的数据都已经完成电子化，可以线上检索。如果以书籍翻译量作为评判标，中文再也不是世界前二了。根据 2012 年截取的数据（此数据自 1979 年起记录，后文未加特别注明的“翻译量”“翻译排名”等均指这一部分数据），人类社会一共出版大约两百万种翻译书籍（不考虑印数，同一本书的不同译本分别计算）。其中由中文翻译成外文的书籍一万三千余种，由外文翻译成中文的六万三千余种，合计七万六千种左右，这一数字位于全部语言的第十四位。不仅远远不及英、德、法等语言，也不及许多小语言如丹麦语、捷克语等。 翻译数据库所涉及到的超过一千种语言，非常明显地分为四个梯队：第一梯队是唯一的超核心语言，即英文，全部翻译书籍中约 60%是由英文译出或译为英文；第二梯队是两个核心语言，德文和法文，各 20%的翻译书籍由它们译出或译入；第三梯队是五个区域性核心语言，分别是西班牙文、俄文、日文、荷兰文、意大利文，由其中一种语言译出或译入的比例在 5-10%之间；第四梯队是所有其他语言，即边缘性语言，全部翻译书籍中由其中任意一种语言译出或译入均小于 5%（所有百分比加和应为 200%，因为一本书涉及翻译出与翻译入两种语言，被计算两次）。由中文译出或译入的书籍，只占人类社会全部翻译书籍的 3%，中文属于第四梯队的边缘性语言。 翻译规模仅仅是一个方面，另一方面是各语言之间互相翻译的“通道”。全球语言之间的翻译构成一种网络结构，如同高速公路、铁路网，翻译量只能显示“通车量”，在这个网络中的位置以及和其他节点的连接情况决定了这种语言与其他语言的互通程度。MIT Media Lab 基于这个翻译数据库构建了全球语言网络结构，并计算了每种语言的特征向量中心性（Eigenvector Centrality）。特征向量中心性是网络中某个节点重要性的度量，与这个节点和其他节点的连接权重成正相关。谷歌的页面排名计算即是基于特征向量中心性。我们可以将这个值称为“语言中心性指数”。 在全球语言网络中，英文处于绝对的中心位置，是信息交互的枢纽，其中心性指数高达 0.90，法文以 0.30 居第二位，德语以 0.26 与法文同处第二梯队。第三梯队中，意大利文借由其在欧洲语言中的重要地位，尤其是和英文、法文、德文的良好信息交互，以 0.09 的中心性位列第三梯队的首位，但按照书籍翻译量排名意大利只是第三梯队的第五。和意大利文情况相反的是日文，因为日文与欧洲语言的信息交互较弱，其中心性指数排名低于翻译量排名。中文的中心性指数如何呢？很不幸，比按照翻译数量的排名还低，仅以 0.014 的特征向量中心性位于第二十位，这说明中文处在语言网络中的边缘位置。中文与英文、日文两种语言互相翻译较多，而与其他几种主要欧洲语言的翻译则相对较少。中文某种程度上也是一个“区域枢纽”，蒙文、藏文等高度依赖于中文，但这些语言本身即处于世界语言结构非常边缘的位置。 如果以交通网来比喻语言网络，英文就是北京，是四通八达的核心枢纽，德语、法文是上海、广州等全国性枢纽，日文是区域性枢纽如西安，中文则是西宁，而蒙文、藏文等则是德令哈、刚察。信息流动更类似于航空而非公路，每一次连接都需要巨大成本，所以不是按照最短距离，而是按照最少连接次数的原则进行传递信息。但不是任意两点之间都可以连接，一个节点只能和上级中枢或周围节点连接。二十世纪初，中文在世界语言网络中的位置更边缘。鲁迅翻译凡尔纳小说时，即是按日译本译成中文，日译本则是由英译本译出，英译本根据法文原文译出。这样一个法文-英文-日文-中文的途径，非常好的展示了英文作为核心中枢以及日文作为区域中枢的作用。 当然，今天中文世界已经有许多直接根据法文原文译出的凡尔纳作品，但是，更小众的信息或是其他边缘性语言的信息想要进入中文世界，仍然要借助其他枢纽的中转，最主要的就是英文枢纽。所以，虽然中文有着最多的使用人数，占据了世界第二位的 GDP，但在全球语言信息网络中，处于信息的孤岛，外面的信息进来不易，中文世界的信息想传递出去也不易。与中文类似的这种体量大但信息交互性差的语言，还有阿拉伯语。 既然中文有如此多的使用人数，现今中国的国力也不容小觑，那为什么中文仍处在全球语言网络的边缘位置？究其根本，是中国的文化影响力过低导致了中文的边缘性。对于上面的判断，有没有什么可以验证的数据呢？有。MIT 将他们计算出的语言中心性指数与各类数据进行拟合，发现与 Human Accomplishment 中提供的人类知名人士（1800-1950 年）数量存在高度相关性，确定系数 R 平方达 0.858。Human Accomplishment 中的“知名人士列表”由查尔斯·默里制作，通过计算百科全书、学科史书籍中某人出现的次数和描述篇幅等，得出人物知名度指数。不计商人、政治家、明星等，只记科学家、艺术家、哲学家，故可认为是学者共同体所公认的“人类知识创造者”。 在这份知名人士列表中，英语、德语、法语使用者位列前三，这三种语言也同样是目前世界知识体系中最核心的三种语言，处于信息网络的核心。近现代以来，中国人（或称“中文使用者）对人类整体知识的贡献非常小，是导致中文处于知识网络边缘地位的根本原因。另外，知识产出与语言影响力之间不是单向的因果关系，当语言影响力提升后，也会反过来促进使用该语言的人更容易地向外传播乃至创造知识。同样可以佐证这一点的是，涉及到中文的翻译书籍中，翻译入中文与由中文翻译出的比例为 4.7:1（翻译入 62,650 种，翻译出 13,337 种）。翻译入远多于翻译出，说明这种语言是一种文化弱势语言，接受外来文化程度大于向外输出文化。与此形成鲜明对比的是英文，英文的翻译入与翻译出比例为 1:8.4（翻译入 146,294 种，翻译出 1,225,237 种）。由英文翻译为其他语言的书籍远远多于由其他语言翻译为英文的书籍，说明英文是一种向外输出知识和文化的强势语言。实际上，英文是唯一一种翻译出远大于翻译入的语言（不算拉丁语等死语言）。第二梯队的德文、法文，第三梯队中的意大利文、俄文，它们的翻译入与翻译出大体持平，其他的所有语言几乎都是翻译出显著小于翻译入，而翻译入的源语言主要就是英文。在这已不算多的文化输出中，古代和所谓“传统”文化仍然占据了中文文化输出的一大部分。1979 年以来被翻译最多的前三位中文作家分别是老子、孙子和孔子，都是古人。2004-2014 年间，日本出版的由中文译出的书籍中，最多的是文学作品，其次分别是中医类书籍和中国传统艺术类书籍。 文化输出能力弱导致中文译为外文的书籍少，那么中文在翻译其他语言书籍方面如何呢？即便原创能力欠佳，若是由外文翻译为中文的书籍足够丰富，那么倘若中文是你唯一掌握的语言，也可以获取人类知识的多数内容了。遗憾的是这样的愿望也无法达成。由外文翻译入的数量，中文也只排第十三位。且不论欧洲各语言，看一看我们的近邻日本。与中文一样，日文是文化弱势语言，翻译入与翻译出比例为 4.9:1（翻译入 130,893，翻译出 26,921）。不过，日文翻译入的绝对数量远大于中文，是中文的 2.1 倍，位于全部语言的第五位。日本的翻译事业起步于明治维新时期，其时翻译了大量西文著作，中国人则借助日文书籍了解西方。甲午战争后中国人大量翻译日文书籍，1896-1911 年间翻译日文书籍 958 种，远远超出同期翻译西文书籍数量。二战后日本出现了第二个翻译高峰，而中国的翻译事业则因为政治环境的原因受到很大局限。八十年代后，中国翻译引入外文书籍的速度大大提升，近年来每年出版的翻译图书已逾万种。目前，美国成功学大师戴尔·卡耐基的作品，是中文世界输入最多的西方文明成果（207 种译本）。2016.04.26.
但凡去过四川，都会对四川话的强势深有体会。不少方言在推广普通话影响下迅速从公共场所消退之时，四川仍然男女老少一口川味，甚至不少外地人也很快学会四川话。不独四川，重庆、贵州、湖北、云南、湖南西部、广西北部的大部分地区方言都很相近，形成巨大的西南官话区。为什么同在南方，东南地区的方言往往“十里不同音”，西南地区则高度统一呢？ 这和四川的人口来源有很大关系——现在四川和原属四川的重庆共有一亿多人口，但这一亿多人口中的大部分，在四川的居住史只能上溯到明朝。原因并非元朝以前四川人口稀少。恰恰相反，这里很早就以富庶著称。宋代以前，四川盆地与长期作为中国政治中心的关中关系紧密。秦汉和隋唐两大稳定期，四川是首都长安的后院。到宋代，蜀中已百年没有经历大的战火，川峡四路人口在北宋占总人口的十分之一，在南宋甚至高达五分之一，一直保持超过千万的水平。人口最密集的成都府路地区，是南宋唯一一个人口密度超过每平方公里 100 人的地区，与临安所在的两浙路、同在四川的梓州路并列为人口最集中、经济最发达的区域。长期的发展催生了发达的文化事业，蜀中的织锦和印书业都冠绝一时。仅从语言上，就能看出当时的四川人与今天不是一家——宋朝四川人的方言和现代四川话差别极大，也与当时的通语——包括现代四川话在内的所有官话的祖先区别显著。据当时的记录，四川方言和流行于关中以西的西北音一起统称“西音”、“西语”。蜀人苏辙的诗里会出现“高”“何”押韵的情况，从关于他哥哥苏轼的记载来看，它们可能都跟“好”一样读成类似“吼”的韵母，陆游也曾记载，四川人会把“笛”读成“独”、把“登”读成“东”。这些都与宋代通语语音差别很大，却跟敦煌地区的西北汉语有相似之处。很明显，这种语言和现代四川的西南官话处在谱系树的不同枝桠上，没有直接的传承。作为南宋人口最密集的地区之一，古四川人为什么没有留下多少后代呢？制造大规模的人口替代，最有效的办法就是战争和瘟疫。1227 年始，大蒙古国三次出兵抄掠四川。不久，南宋命余玠负责四川抗战，将富饶但难守的平原地区作为纵深，建立了以重庆为中心，依托川东山溪构建城堡的山城防御体系。这种焦土战略在军事上有效阻遏了蒙军攻势，使得蒙军在四川鏖战五十余年，川东成为元宋战争中最后被征服的地区之一，同时也使得战争长期、拉锯化，饥馑和疫病随战争而来，人口损失更为剧烈。据《中国人口史》，战后原南宋四川境内只剩 20 万余户，比战前减少了 230 万户。大量社会精英“避地东南”，逃离故土，成都人费著在元代访察他在战前认识的数十族唐宋世家，只剩五家还在成都附近。整个元代四川的人口都没有得到恢复，大量唐宋旧行政区划因为“地荒民散”被降级或省并。然而，四川人的磨难还没有结束。元末群雄并起，农民战争又一次给四川人口带来灾难。经历两次劫难，四川地广人稀，已经没有多少宋朝以前的四川土著居住。人口的剧烈减少促成了语言更迭。不少四川人都会把祖上追溯到湖北麻城孝感乡。和山西大槐树、岭南珠玑巷、苏州阊门等著名祖先神话一样，这并非全无道理。终结四川元末战乱，割据四川建立明夏政权的明玉珍是湖北随州人，他所在的徐寿辉集团是根植于鄂东的势力。突袭重庆成功，在四川站稳脚跟后，明玉珍多次在鄂东招徕移民，据《中国人口史》考证，明夏从鄂东引入的移民累计多达 40 万人，和当时残留的四川土著总人口相当。明代民间著述和私撰家谱基本要等到明中期才普及，各地方的迁居地来源正是在此前一百年里口传、竞争，让有力族群的迁徙故事脱颖而出。一百年间，整个四川的溯源神话慢慢收窄，最终精确到了鄂东的麻城孝感乡（今湖北红安县）。不过，新的四川方言并不是当时鄂东方言的简单移植，更类似于当时南京江淮一带的方言。移民对语言的影响并非简单的人口替代与语言替代——中国语言史的一个常见的现象是，在大规模人口重建或者移民时，即使移民迁出地比较集中，迁入地形成的新方言也不一定是迁出地方言，而是优势的共通语。最明显的例子是东北地区的移民源头以山东省居多，但最终成形的东北方言的底子仍然是共通语北京方言，只有少数特征与山东方言近似，如有些地方的 r 读成 y，“人”、“银”不分。经历明初的大迁徙和大量设置卫所。原本分布在以南京江淮一带的一种地方性标准音扩张到沿江和西南的广大地区。这些地方现代方言的祖语来自于文献中记载的明代南方官话音系或者与其相当接近的语言。一个主要特征就是平翘舌音的分法和普通话不同，类似老派南京方言——士≠是=世，前一字平舌，后两字翘舌，还有争≠征，泽≠折，楚≠杵等均为前平后翘。明朝南系官话之强势，甚至连普通话中也带有来自南系官话的读音，如“选择/择菜”前者来自南系，而后者是北京的本地音。 现今西南地区尚能分平翘舌的方言如自贡话、昆明话平翘舌分法都类似老派南京话。虽然以成都为代表的西南大城市乃至南京多数市民如今已经不能区分平翘舌。但根据十九世纪至二十世纪留下的关于分平翘舌的老派成都话的记录，当时的成都话分法也类似南京而不像普通话。正统年间（十五世纪）出生的陆容列举各地“语音之谬”时就提到：“四川人以情为秦，以性为信。”稍晚一些的张位说：“巴蜀怒为路，弩为鲁，主为诅，术为树，出为处，入为茹。”这些记载与今天的四川话，特别是自贡一带的方言，特征相当一致，足以说明当代四川话在明代已基本定型。四川的人口构成，在明末清初的大战乱又遭受了剧烈的冲击，人口减少到清初不得不再次进行人口重建的地步。不过，这一次四川话没有多大改变。主要影响只是大量湖南湘语词汇的引入和主要分布在川中的湘语和客家话方言岛。如成都郊区的洛带镇居民，即说客家话。明朝大移民对人口语言的影响远不止四川，整个西南的民族语言分布都发生了翻天覆地的变化。在四川湖北以外的地区，宋代鉴于唐帝国衰亡都因为边衅虚耗国力的教训，秉承儒家“不疲敝中国以事蛮夷”的原则。传说宋太祖以玉斧划大渡河，对西南少数民族政权不作深度介入，满足于基本的以称籓和茶马互市进行间接控御的水平。今云南、贵州、湘西、广西西部的广大地区，在大理、罗氏、自杞等少数民族王国以及各自的溪峒部落治下，不归“王化”。 明初蒙古人虽被逐出中原，但北部仍旧由其控制，西域是蒙古背景的察合台汗国，吐蕃为元镇西武镇王所控，西南则为元梁王。明朝君臣不能忍受汉地被各种蒙古势力包围，消灭了云南的元梁王势力，暌违数百年后重启中原王朝对云贵高原的经略。明朝继承元代的制度创新，在边疆完全接收了元朝羁縻各民族君长的土司制度。而对应于元代引蒙古和北方各族戍守要地的制度，朱元璋在云南设置军事卫所，引入了大量汉人屯军。这些屯军部分来自整肃中充军的富户，比如著名的江南富商沈万三家族。明朝传说中，“充军云南”影响之大，以至于明末有人认为全部应天府的土著居民都被朱元璋发配到了云南。 云南新的汉语社会正是围绕这些军籍移民建立起来的，可能因为这个社区的人口来源和军事属性，形成的方言在明代一直和南京标准非常一致，当时的文人经常赞叹云南的语音非常类似典雅的南京话。正因为方言相近，云南汉人中出现了祖先来自南京柳树湾的移民传说。因为南京的优越地位，这个传说对攀附入籍的少数民族吸引力也很大，不少自身仍是受封土司的酋长家族也会自称来自应天府柳树湾。不过，明代云南的汉人聚居区集中在滇中，周围的地区大多仍是土司自治领地，如同贵州、广西、湘西一样。这些地方没有这么庞大的移民，却也同样建立了围绕驻军卫所和驿路的军事移民城镇，成为了当地汉语传播的核心。 清代的改土归流更加促成了方言的一致——强制废除地方民族自治的土司王国后，本来封闭的土地改由中央委任的官员治理。这些土司领地今日看来偏僻，在当时官员的报告中却以富庶著称——人口剧烈增长的内地陷入贫困内卷化的顽疾，前土司辖地却耕地面积广大。于是，改土归流成功后，这些地方吸引了蜂拥而来的周边移民，形成大片的西南官话区域。值得一提的是，一些地区的老移民因为口音不同还遭受了新移民的歧视。例如在贵州北部，明朝进入山区的移民因为与改土归流后的新移民差异巨大，也被当成了蛮夷，称之为“凤头苗”“穿青”等。实际上他们所说的语言只是一种与新移民不太相同的西南官话。2016.08.16.
“……游耕的战斗力肯定不如游牧的战斗力……以前那些游牧部落一个部落就等于一支快速反应部队，也可以说土匪吧，流动的土匪，从来不缺马匹，居无定所，到处移动，出则能抢能杀能战，入则放牧或打猎顺便做一丁点儿边贸，反正是害得欧亚的那些定居群体不堪其扰……汉武帝那不叫灭匈奴，是大破匈奴，破和灭区别很大的，ok？大汉当然也付出沉重代价，史载‘天下户口减半’……突厥不是被唐打崩溃，是被回鹘打得快不行了，整个就由盛转衰，从语言的角度来讲其实回鹘和突厥都是同一个语族的部族，说到这就不得不提一下这个唐朝他们自己也是个胡人政权，从北朝的传统延续下来嘛，仍然是尚未完全汉化的鲜卑人的朝代，很多风习观念行为举止都带有胡人特点，唐朝胡人风气很盛，李世民长子李承乾甚至打算禁止华语，推行突厥语，但是命运之神没有让他当成皇帝……”
“……团结个屁咧，中国人才不讲团结呢，你看海外那些日本人韩国人都很齐心，格外抱团，而中国人才不呢，什么集体不集体都是屁，各扫门前雪，不惹所谓的是非……台湾人香港人也不团结的，很自我中心，觉得其他人都于己无关，这么说起来好像基本上只要说华语的人不管文盲还是博士都不讲团结，各顾各已经算很好的了，更常见的是互相坑害，见不得别人顺利……”
北族特么真是够彻底的，够严酷，刻板、简约、干脆、决绝、果断、坚决、果决………“朝鲜贡使从者之外，其奔走服役者，谓之‘棒子’。”这个词在朝鲜的汉字文献里也可找到，写作“帮子”、“榜子”或“房子”，读作“bangza”。朝鲜王朝等级森严，一个朝贡使团，分别要由两班士大夫、中人和奴婢三种阶层的人来承担不同的职务。不同阶层的人，享受待遇差异极大，不能出现逾越，如两班出行可以乘轿、骑马，中人可以骑马，奴婢则只许奔走随行；住宿时两班和中人都能住帐篷、室内，奴婢哪怕在北京城也只能“依墙屯聚，聚败砖障风”，至多是“有钱者亦作簟（竹席）屋”。 朝鲜人对待奴婢的做法让中国士人都看不下去。一名使团官员记载过中国人“二哥”对他的质疑，“二哥”说，“朝鲜人全不恤奴仆”，不像中国，主人骑马时，奴仆也骑马。使团官员搬出祖先箕子，说几千年前就立了法，让“盗人财者，世世为其奴”，今天的奴仆，祖先就是贼，怎么可以和主人同样待遇。帮子在朝鲜是社会底层，最为贫困，一旦加入使团出访，就有了大把寻私牟利的机会。他们屡次购买清政府明令禁止出口的物品，走私到朝鲜获得暴利；替使团购买物资时，也会想方设法贪污钱财，连使团进贡的贡品也是他们偷窃的对象。对中国百姓，帮子们也偷鸡摸狗，百般滋扰，中国人诉至使团官员，处理办法一般就是“决棍”、“重杖”，一顿棒打，于是让中国人把“帮子”写成了“棒子”。帮子作恶之所以屡禁不止，跟使团的组成方式有很大关系。进入清代后，朝鲜使团的规模不断膨胀，如康熙五十一年来华朝贡的使团共有 541 人，其中，两班和中人只有 43 人，仆役则有 498 人，人数比例悬殊，根本管束不过来。再加上自明末清初开始，朝鲜阶层间流动加剧，两班士大夫占人口比例越来越高，许多过去的中人和仆役后代都登堂入室，维持等级秩序的心思也大不如前，更有可能会放纵手下帮子。 但帮子再不法，对中国人的侵扰也还是很有限，最能构建中国百姓心中朝鲜人恶劣形象的力量，应该是贯彻明清两朝的中国政府接待朝鲜使团的政策。为了天朝的颜面，中国政府一直要求沿途地方政府、驿站衙署为藩属国使团提供各种便利，“怀柔远人”，哪怕接待费用远远超过当地百姓的承担能力，也会强迫他们拿出来。偏偏朝鲜又是东方最为尊重天朝秩序的国家，哪怕在国内动乱、外敌压迫时，也保持每年派出使团前往中国“朝天”的规矩，不曾中断。例如，明朝政府一直要求辽东驿站给来访的朝鲜使团提供车辆，到隆庆、万历年间，这一带连年水患，庄稼歉收，再加上女真人的劫掠，本已度日艰难。朝鲜使团来了，卫所官员便动用酷刑，逼驿站车夫筹措，车夫鬻卖子女，仍然凑不足数，最后自缢而死。到了清朝，辽东生活虽然变得安定，朝鲜使团规模却也增长数倍，而且中国官方拿自己人民讨好友邦的大方程度更超过从前。朝鲜使团借宿中国人家，遗失了银钱，政府就把这一家人全部抓走，“备尽酷刑”。朝鲜使团要过河，船夫因风大浪急不肯渡，传到乾隆皇帝耳中，直接下令砍了九名船夫的头。这些事迹还是朝鲜使团官员实在“惨不可忍视”，为中国百姓感到不平才记载下来的，他们悠然享受懒得关心而中国人却苦不堪言的时候恐怕远多于此。以至于使团自己都发现“我国人所经之地，人皆怨苦，疾视若仇雠焉”。 “棒子”这一蔑称，最迟在乾隆年间便开始为中国百姓投诸使用。乾隆三十一年，洪大容记述朝贡见闻时提到：“有群童数十，竟呼‘高丽帮子’，吆喝而追之。”洪听到“帮子”，中国小孩喊的很可能是“棒子”。讽刺的是，在同一段记载中，洪大容按朝鲜的习惯，把中国车夫也称作“帮子”。如今，蔑称“棒子”已至少被沿用两百多年，它的意味也与当年稍微有了出入。把“棒子”挂在嘴边的中国人，往往也不忘讽刺说朝鲜过去“是我天朝属国”，殊不知这份有属国的荣耀，对天朝自己的帮子们意味着什么。2016.06.30.
“……那什么安子的，满口都是这个总那个董，一下又是谁谁谁听了他的话就如何如何长进啦多了不起啦，动不动就‘所以要不要听我的’，二五八万那个样噢，吹牛屄大王，旁边人真是够包容，在西北敢这么吹牛屄早给打死了……”
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